（昆明理工大学 艺术与传媒学院 云南 昆明 650224）

摘要：在大多数人看来，图腾艺术似乎是距离我们相当遥远的远古现象。事实上，图腾艺术在我们的日常生活中无处不在，我们周边的许多现象都是由图腾文化发展演变而来的。图腾文化在世界诸多文化起源中几乎是最早的，从原始社会起，它便在各个方面影响着人类社会经济发展，它作为一种原始的基础文化，至今仍对人类文化发展有着不可估量的作用和深远的意义。

关键词：图腾;图腾艺术;精神空间;现代环境艺术

               Magic China

                    --- Totem art and theme of the times

ZHONG Hui，YANG Zhao-lin

（College of Arts and Media Kunming University of Science and Technology, Kunming, Yunnan 650224）

Abstract: In the majority of people are concerned, totem art seems to be quite distant from our ancient phenomenon. In fact, the totem of the arts in our daily life everywhere around us by many phenomena evolved from the totem of cultural development. Totem culture in the world's many cultural origins is almost the earliest, starting from the primitive society, it will affect humans in various aspects of socio-economic development as the basis of a primitive culture of human and cultural development is still an immeasurable role in and far-reaching significance.

Keywords:Totem；Totem Arts；Spiritual space；Modern Environmental Art

1、走进远古图腾

1、1 图腾文化的概念：

   “图腾一词来源于印第安语"totem"”，是某种标志或记录；是祖先或血缘亲属；是保护神的标志和象征，图腾文化是人类历史上最早的一种文化现象。例如，"天命玄鸟，降而生商"（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。例如：苗族、瑶族、畲族的盘瓠传说；匈奴狼的传说；佤族地区 “司岗里”的传说等等。

1、2 图腾的演化：

   产生于远古时代的图腾其涵义必定是会随着社会的发展和人类的认知过程而不断演化，因而不可简单定义。

   远古人把图腾认作血缘亲属，用'父母’、'祖父母’或'兄弟姐妹’等称谓称呼，把自己装扮成图腾模样，并视为群体标志。后来的原始人开始寻找自己的来源，很自然地误把图腾视为是个体的祖先，以为群体成员都是由图腾繁衍而来的。随着人类思维的进一步发展，原始人认识到人与兽之间有很大差别，不再以为图腾能生人，不再相信人起源于图腾。但图腾祖先观念在原始人的头脑中根深蒂固，于是，在图腾祖先观念基础上产生保护神观念。”

原始人崇拜的图腾有其外在表现形式，即图腾实体。远古图腾实体的形成源于万物众生的大自然，归纳起来，基本可分为以下几类：
　（1）是动物类；这是图腾崇拜物中最早、最常见也是最普遍的一类。其中尤以哺**动物居多。例如，我国彝族、土家族等以虎为图腾；非洲加纳境内的阿坝人崇拜老鼠；佤族以牛为图腾…。
　　(2)是植物类；这类图腾崇拜出现较晚也相对较少，主要包括与原始人生活息息相关的植物类型。
　　(3)是无生物或自然现象，这类图腾崇拜产生更晚一些。无生物主要指工具类图腾；自然现象崇拜多为天、地、日、月、星、水、火……。
　　(4)复合图腾，如“龙、凤、麒麟……”等图腾的派衍，到后来甚至出现了对人的崇拜。
　　总之，随着社会发展，图腾实体的种类也在不断变更、演化，形成各种各样更为复杂的图腾形态。
1、3 历史渊源:

图腾文化作为人类诸多文化中的重要一支有着极其悠久的历史。从旧石器时代，它就与人类乃至人类社会的发展有着密切的关系，可以说，几乎全世界各个种族、民族，各个地区至今仍保有远古图腾文化的遗迹。
　　图腾文化发生于旧石器时代中期，图腾文化是人类最早的宗教文化；图腾名称也是人类最早的社会组织各称；图腾标志是人类社会最早的民族标志；图腾禁忌是人类最古老的禁忌系统；图腾仪式是人类诸多仪式的原形；图腾生育信仰是最早的人类生育观也是早期的化身信仰；图腾神话更是人类最早的神话。

以中国为例，中国历史悠久，文化遗产丰富，图腾文化更是由于多民族的融合而丰富多彩。从古至今均发现有图腾文化的遗迹，新石器时代的彩陶纹、半坡遗址、临潼姜寨遗址、马家窑文化遗址等出土的彩陶上绘有人面鱼纹、单体鱼纹、复体鱼纹、变体鱼纹、五鱼纹、蛙纹、鸟纹以及由此演化而来的各种象征图案化纹样。
　　早在夏族的时期，由夏族蛇图腾与羌族等氏族部落的图腾合并而成的龙图腾就已出现。直至夏朝建立，龙图腾在中原地区广泛地传播开来，并与其它的图腾继续合作衍变。直到今天，先民的龙图腾仍然对中华民族具有巨大的影响力。我们现在自称是“龙的传人”，即与古代龙图腾崇拜相关，“龙”被视为中华民族的象征，可以说是古代龙图腾的现代遗存现象之一。
　　图腾文化在世界诸多文化起源中几乎是最早的，从原始社会起，它便在各个方面影响着人类社会经济发展。它作为一种原始的基础文化，至今仍对人类文化发展有着不可估量的作用和深远的意义。
2、经典实例分析

走进---生命之柱

柱，是撑着天，连接天地的神物。

2、1 佤族的图腾桩--牛角桩

2、2 长春龙湾萨满欢乐园

   生殖崇拜，是原始社会普遍流行的一种风习。它是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示。所谓生殖崇拜，就是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。主要部位包括：生殖器、**房、臀部。

2007年5月31日，在长春龙湾萨满欢乐园举办了首届萨满文化节，萨满欢乐园是一家以萨满文化为主题的休闲度假村，以弘扬民俗旅游文化为宗旨的一家大型休闲旅游地点。为了迎接这次萨满文化节，特意在海拔300多米的山上建造了这个生殖崇拜图腾。该图腾高9米，直径1.08米。内部为钢筋骨架，外面为草绳编制而成，据该园董事长介绍为国内最大的人工生殖崇拜图腾。

 3、图腾背后的精神家园

3、1 图腾崇拜与禁忌

图腾崇拜首先要敬重图腾，禁杀、禁捕，甚至禁止触摸、注视，不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了，且要按照葬人的方式安葬。江苏宜兴人古为蛇图腾，因此对家蛇绝对不能打杀，认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥，在檐梁发现为凶，应立即回避。有时还要点燃香烛用食品来供奉。

3、2 图腾牺牲与图腾圣餐

　　一般来说对图腾要敬重，禁止伤害，但有时却有极其相反的情况。有的部落猎取图腾兽吃，甚至以图腾为牺牲。之所以猎吃图腾兽，是因为图腾太完美了，吃了它，它的智慧、它的力量、它的勇气就会转移到自己身上来。但吃图腾兽与吃别的东西不同，要举行隆重的仪式，请求祖先不要怪罪自己。如鄂温克人猎得熊，只能说它睡着了，吃肉前要一起发出乌鸦般的叫声，说明是乌鸦吃了肉，不能怪罪鄂温克人等。　　图腾文化，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。

4、图腾文化对现代环境艺术设计的启迪

4、1 图腾文化在现代环境艺术设计中的标志符号功能；

4、2 图腾柱、文化柱的象征意义；

4、3 广场主题雕塑、浮雕的现代文化意义。

5、图腾文化与当今世界

   综上所述可以看出，图腾文化是人类后来诸多文化产生的基础，仍与当今世界有着密切的关系，主要表现在：
5、1 原本形态的图腾文化现象,现今许多图腾现象仍存在于我们的生活当中，宗教文化就是源于原始图腾崇拜而发展出来的。一般认为，无论哪一种宗教中所崇拜的神都是由图腾神演变而来的。因而，图腾仪式、圣物、圣地也便是最早的宗教仪式、神物及场所。同样，图腾崇拜中产生的禁忌，如禁杀禁吃图腾物，到后来逐渐演变为宗教文化的禁忌。比如，信奉伊期兰教的教徒不吃猪肉；印度教视牛为神物。当今世界上信奉宗教的人相当多，可见源于远古图腾崇拜的意识仍深存于人们的心中。
　　民族便是由图腾崇拜引起的部落或氏族合并而逐渐形成的群体，原始图腾还较多地保存在现今民族风俗中。例如；我国云南克木人至今仍遵循图腾外婚制，凡同一图腾氏族的人不得通婚；瑶族亦保存有图腾入社仪式残余，上刀山、下油锅等危险和痛苦的考验便源于此。此外，现在非洲许多民族的特殊发型、发饰、镶唇、毁牙、项饰、服饰、面具以及巫术仪式都在于模仿其崇拜的图腾。
　　当今人们生活中的传统现象也有许多图腾遗风。例如诞生、婚葬、祭祖仪式；传统节日庆典也多由原始图腾仪式演化而固定下来，如端午赛龙舟、庆典会舞狮舞龙等。这些都足以说明民俗源于图腾。
5、2 新形态的图腾文化现象当今人类社会正以前所未有的速度迅猛发展，世界经济的一体化趋势、高科技在全球的广泛应用带来了信息和文化的深刻变革。原本形态的图腾文化亦不会恒久不变，而是以新的形态存在并加速演化着。
　　现代人对原始艺术表现出强烈的探求精神，图腾艺术在保有原始元素的同时发生着变异。

“品牌”这一现代经济的产物一商品标志，也可说是原始图腾实物衍化来的最具“现代味”的图腾标志（如下图所示）。它跨越原有地域界限、突破种族群体隔阂，拥有新的崇拜群体和生活方式观念。很少有人将名牌崇拜与图腾相联系。它们状似毫无关系，其实“品牌”这一商品标志亦是图腾标志在现代社会的一种新形态。其内涵仍保留图腾元素：具有权威、可信度和名气，是某种保证，与原始图腾崇拜中信奉者寻求保护和对强有力的图腾的追求是一致的。所不同的仅是现代人不将图腾视为祖先或亲属。现代图腾文化不再仅限于某个民族或地域，而是日趋国际化。

6、结语

   综上所述，图腾艺术这种古老而神秘的文化已由人类求生存的目的逐渐演变到今天，成为人们生活中的精神依托和文化需求。它作为一种基础文化仍将伴随人类与社会不断发展演变。

风已远去,景却驻留下来

于是,人们说:物是人非

为了纪念,所以拍照

那不仅仅是景，是一次过程，一段记忆，一种态度，一种生活......

傍晚

夕阳无限好,只是近黄昏

大海

看到上面列举的logo，我们会很惊讶的发现它们看起来如此相像。试想，这些标志在设计的时候是不是没有相互借鉴，还是“大胆”的进行了某种“复制”？

当然，标识设计过程中总是存在着“拷贝”，但往往这些所谓的“拷贝”只会局限于一些图形元素诸如水流状,球状和王冠状等等。不过，确实很难经常发现存在着超过两或三项共同元素（诸如颜色、元素数量、风格等）的标志，如Luba Group和Barcelona ‘92，或者有着大致相同设计理念的标志，如Columbia Sportswear和Sun Microsystems。

一般大型公司是不会使用存在超过雷同一种元素的标志，但世界如此之大，雷同也是在所难免。

下面在列举几个图形或者设计理念比较相似的标志，